春三月，草长莺飞。早晨，伴随着第一缕阳光，身体硬朗的陈阿婆在达士巷古道的钟芳井前打水洗脸。她说，井水很清亮，这口井是府城唯一没有封住的井，平常大家也会来这里打水，保持着祖辈传下来的习惯。

“真的要细细走完府城的七井八巷十三街，得需要约莫大半天的时间呢！”原琼山市文体局局长、琼台福地遗址研究会成员黄培品谈到，自宋时府城城池兴建以来，府城就已是百姓安身立命的乐园。千载光阴，悠悠岁月里的人们将这里分割成一条条街巷。日积月累，日渐形成了府城如今以忠介路、文庄路为主线的七井八巷十三街纵横交错的格局。

近年来，经过“双创”的有效整改，打造了毗邻拥有千年历史的古城墙培龙后街特色美食街、完成了宗伯里一横街立面改造、修缮了部分古城墙和文物保护单位，让府城散发出更加芳香迷人的韵味。

世事变迁，府城当年的亭台楼阁、青山碧水早已不见踪影。只有一条条街巷流传着过去的传说和镌刻着时光的沧桑。有的街道因文庄、海瑞而得名，有的则是名人诞生地而吸引着游人驻足观光，有的遗留着明清古建筑，这小城里的每一条街道，都承载着岁月的光影。

耀眼的阳光直射在路面上，将人的影子拉得老长老长，就像一个年长的老者，去探寻远古时期的故事。踏着求知的步伐，行走在绣衣坊干净整洁的路面上，猜测其名的由来。

绣衣坊原称北门街，一是这里以出售生员、秀才的衣服为主，久而久之，绣衣坊便逐渐成为北门街的代称。二是传说北门街一带读书人甚多，逢年过节之时读书人总喜欢穿各种各样的绣衣彰显气节。当时皇帝听闻这里书香、人文气息浓厚而龙颜大悦，便钦赐“绣衣坊”。北门街也因此改成绣衣坊，一直流传至今。

“绣衣坊最热闹的时候就是农历十五元宵节了，换花的氛围和张灯结彩的喜庆，就像当年人潮汹涌的市集，欢乐得不行。”海南省地方志学会理事、海口市乡贤文化研究会顾问梁统兴说。他介绍，如今，府城流传下来的十三街分别为东门街、府前街、南门街、靖南街、尚书街（坊）、北帝街、镇台前街、县前街和县后街、丁字街、学前街、马鞍街、北门街（今绣衣坊）、北胜街。在这“十三街”中，每条街道都有着自己的历史及传说，许多街巷里坊更因居住过那里的人而闻名。

“如何留住府城记忆？”黄培品说，那一时期，东片区由于聚集州府衙门、县治、府学等机构，其功能为政治、文化、宗教等，于是便有了北帝巷、尚书街、仁和坊、县前街、县后街等。尽管城池消失，千年古城的深厚积淀，已无声地渗入府城人的生活里。

而在当时的府城西片，则以生活、商业为主。位于西门外的马鞍街，相传因官兵经常牵着大量马匹经过此地，到郊外洗马饮水，这里逐渐发展成出售马鞍、马蹬等各种马具的商品街，被称为马鞍街。如今马鞍街两旁多是低矮古旧的民居，但商业气息还是较浓，有皮鞋加工店、发廊、药店和祭祀用品店等。除马鞍街外，这里还有着丁字街、学前街以及北胜街。

北起忠介路口，南至琼台书院门口，中间连接文庄路，呈丁字形，因而被称为丁字街。说起丁字街，在府城居住了一辈子的陈阿婆回忆道，这条旧街现在已经改为中山路了，原先也非常繁华热闹，而创建于清康熙年间的琼台书院奎星楼，如今依然耸立在此，时常听见书院内传来朗朗书声，有种恍如隔世的感觉。

穿过绣衣坊，便来到了北胜街。北胜街位于府城最北，是古时通往琼州海峡的要道。明代为纪念抗击倭寇胜利而将此街命名为北胜街。后来，琼州府在街上设立琼台驿站，用于公文传送和官员习礼以及迎送官员的场所。从此，南来北往的官员经此路进入府城。随着年月的流逝，官员们乘坐的车轮在青石板路上碾出了约3厘米的车轮痕迹。1995年石板路改为水泥路，这条镶嵌着过往峥嵘的街道也归于平凡。

时光匆匆，斗转星移。拥有千载悠悠岁月的府城大小街道有些已经不复当年模样，有些只能从流光片影中找寻当年的痕迹。然而，这一条条街道仍像骨架一样撑起这座古城的文化脉络。人们在这里来往穿行，过去和现在交织在一起，传承着千年积蕴。这条条街道里的历史痕迹告诉人们是如何一步步到如今，也指引着我们未来的方向。

承载着几代人记忆的八巷

巷，亦称胡同、里弄，是大街之间互通的小街。府城的巷，宽度多在2米左右，多为居民点。府城的八巷包括蛋巷、打铁巷、仁和巷、关帝巷、少史巷、草芽巷、达士巷，以及双龙巷。

不管城市如何发展，高耸入云的现代化高楼怎样吸引眼球，富有历史文化韵味的街巷永远是城市诞生的原点，是城市文明的起点。

草芽巷，依西城墙而建的一条巷，是最有传奇色彩的巷。春日的阳光温暖地照射在草芽巷的一段明代古城墙上，这段长余20多米，高约3米的城墙历经了数百年风雨，是府城西城墙的遗址。城墙上面建有民房，城墙的尽头还有一小土庙。“另有一段在不远的农贸市场，遗存的古城墙约有两层楼高，原先上面被草木遮掩难见真面目，城墙下部被一排铺面遮住也不得一见。但经过‘双创’改造和修缮后，这里的城墙已经被挖掘出来，做了有效的保护。古城墙是一座城市历史的见证，具有的历史价值是其它文物古迹无法替代的。”琼山区委宣传部相关负责人龙泉告诉记者。

往草芽巷深处走去，十多间清代建筑组成的大院吴琠故居吸引了游客的注意。“说起草芽巷，吴琠是不能缺少的人物。”黄培品讲述，吴琠，生于清乾隆十三年，三十四年中进士，任国史馆、三通馆编修，四库全书副总裁和武英殿分校官，是清代海南人入翰林的第一人。

吴琠祖父吴福，原籍琼山县十字路镇马定村，是个贫苦的农民，清康熙年间迁居府城今草芽巷附近一个野草丛生的破寺里安家。据传吴福后来意外间在这块荒凉的官地里，挖到大批金银财宝，便成了富甲全城的大户。

自从吴琠的祖父发了财，吴琠做了官，官场显赫，门庭兴盛，昔日人烟稀少的荒地，便有不少人在此定居，逐渐形成热闹的街巷。由于此处原是长满青草之地，人割了草，马吃了草后，又长出嫩嫩的草芽，人们便将此巷称为草芽巷，寓意常青永春。

如今的草芽巷，北端口与忠介路相接，明代修建的石城墙在巷口处，向南接通后来形成的小雅巷，长250米，宽4米。

“达士巷是府城保存古风古韵较为完整的一条巷子。”梁统兴介绍，达士巷皆用雕琢工整的长方形的石块横直铺设，石间少留空隙。路面中间凸起，两侧倾斜，为当地火岩石雕琢而成，成为琼州府城址的历史见证。

“郑存礼故居”五个石刻大字显眼地立在达士巷38号，占地1500余平米的清代民居建筑足以显示当时他家族的显赫身份。如今的郑氏祖屋已显破旧，但原貌依旧，屋内精美的木雕图案比比皆是。

说起达士巷的传奇故事，居住在巷子里83岁的谢阿婆告诉记者，传说很久时候，大陆一批移民迁居此地，其中有郑姓两大户人家，先祖在原籍当过将军，为耀祖光宗，把“将军第”石匾嵌于门口。至明嘉靖年间，郑宅真出了一位进士、官至江西督学副使的郑廷鹄，名声大显。据云，郑廷鹄后人于清初已将此处的土地转让给另一户不同族的郑宅。此郑宅也出了以躬行孝悌闻名远近的郑存礼“孝友公”和爱民如子的举人郑镇知县（郑存礼曾孙），由此小巷遂称“郑宅巷”。

此外，无论是蛋巷、打铁巷，还是仁和巷，都有着深深的历史文化韵味，任岁月流逝，所消失的只是容貌，不变的，是那一段段保留下来弥足珍贵的历史。

百转千回纵横交错的七井

府城的“七井”，不是指人们开凿取水饮用的井，而是纵横交错，组成井字形的交通网络，也是古时做买卖所称的“市井”，造就了道路畅通、市井繁荣的城镇格局。八巷十三街，以南北向为纵，东西向为横，构成了府城的七大井块，从东向西排序分别是：第一井块是南门街（亦称鼓楼街）、尚书街（纵）和道前街（今文庄路，下同）、靖南街（横）组成的第一版块，是繁杂的居民区。以蛋巷为横线，可再划分两个小井块。

第二井是尚书街、打铁巷（纵）和道前街、靖南街（横）形成的第二版块。以今尚书横街为横线，也可划分为两个小井块。本版块也是以居民点为主。

打铁巷、仁和巷为纵，道前街、靖南街为横，构成第三井（版）块。版块内原为城隍庙、府城第一公园、琼台书院之地，今以工人文化宫为核心，是居民休闲娱乐的中心区之一。

丁字街（今中山路中段）、县后街为纵，镇台前街（今忠介路，下同）、少史巷为横，拼成第四井（版）块，本版块以商业为主。

第五井是丁字街、县后街（纵）和少史巷、县前街（横）组成的第五版块，是市民集中居住之地。

第六井是县后街、草芽巷（纵）和镇台前街、小雅巷（横）组成的第六版块，中间再以草芽横巷为横切线，可划分为两个小井块，本区域也是居民最集中的地方之一。

最后一井是草芽巷、马鞍街为纵，镇台前街、塘圮巷西段和培龙市场南门（今扩展为高登西街）为横，构成第七版块。本版块以商店作坊、集贸市场为主，以居民点为辅，是老城区最繁华的地域之一。

黄培品表示，这七大版块，体现了府城最基本、最有特色的历史环境风貌，保存着不少积淀古代建筑这个载体中的各种真实历史信息，为保护历史街区和古代民居，留下了丰富的历史文化财富。

由于城区不断向外扩展，道路不断向远延伸，原八巷十三街之和已成倍增加，如清末民国时期形成的大路街、朱吉里街、福地后街、宗伯里等，建国后如新建的建国路、新城路、高登街、大园路、红城湖路、琼州大道、龙昆南路、凤翔路等，使府城的大街小巷超过了40条。增加的街巷构成了更多更大的井字形布局，形成了行政办公区、文化教育区、商业贸易区、休闲娱乐区、市民居住区等多种功能区域。

而今，经过岁月的洗礼和时代的变革，千年古城早已旧貌换新颜。如今，“琼台复兴”计划也在逐步地实践中。“琼台复兴还需要哪些方面的改善？”黄培品和梁统兴均表示，需要硬件和软件的双管齐下。首先，对可修缮的文物马上进行抢救、保护以及加以利用，如省级保护单位鼓楼、古城墙；再者，组织文人墨客进行实地采访，撰写关于府城历史的文学作品；第三，拟修建相关的官衙、寺庙，通过复制品浓缩出府城宋元明清的辉煌，让市民和游客通过视觉了解府城的历史文化。此外，在重建或修缮古建筑的基础上，一定要惠及民众，若能将居民的外墙与古建筑的外墙统一修缮，是最好不过了。

白驹过隙，时光荏苒。府城的七井八巷十三街，体现了府城最基本、最有特色的历史环境风貌，至今仍保存着古代建筑载体中各种真实的历史信息，撑起府城文化的框架与脉络。“100年过去以后，现在也将成为历史，我们总要为子孙后来留下些什么，去讲述府城的故事、府城的历史，触摸琼台福地千年文明……”有人如是说。